高希希2010版《三国》，对核心情节庞统落凤坡之死做了颠覆性改编，剧中庞统由演员杜旭东饰演，原著设定是庞统急于建功立业、冒进误踏蜀将张任的伏兵；而新剧里，庞统洞悉刘备因同宗情面，始终不愿对刘璋痛下杀手、缺乏名正言顺的取川理由，便主动请缨涉险踏入落凤坡，以自身性命为代价，递上取川的关键“道德投名状”。
二十多年前高希希执导的《新三国》播出时，庞统的选角和死法曾引发轩然大波：没有了原著里“浓眉掀鼻、黑面短髯、形容古怪”的极端丑化滤镜，换上了杜源老师自带三分威严、三分憨直、三分江湖气，却又藏着七分“看透一切苍凉底色”的脸；没有了张任乱箭射死“贪功冒进”凤雏的宿命悲剧，却改成了他以自己为饵，哄骗刘备换“的卢马”，故意把“落凤坡”看成“落凤坡（特意写错一遍更显戏谑决绝）”，主动迎向刘璋军的箭雨——只为给那位整天哭着喊着“同宗不忍相残”的刘皇叔，换一张光明正大撕破脸皮、踏平西川的“师出有名状”。
那时很多观众骂高导“乱改经典”，觉得把“凤雏先生”的名士傲骨改没了，把一个三国顶级谋士的死，从“自作聪明的代价”变成了“政治献祭的工具人”，可如今再刷，却突然懂了：这哪里是“糟蹋凤雏”，分明是把罗贯中笔下那个“藏在卧龙阴影里的配角名士”，挖成了一个比诸葛亮还要清醒、还要决绝、甚至还要懂“乱世生存法则下的终极善意”的“孤臣烈士”。
首先要戳破的，是原著和新三国都藏着的一层窗户纸：刘备要取西川，从来不是“被逼无奈”，而是从隆中对定下“跨有荆益”的那一刻起，就刻在骨子里的野心，只是这位织席贩履起家的“刘皇叔”，太爱惜自己“仁德布于天下”的羽毛了——入川前刘表让荆州他哭着推，入川后刘璋送粮送兵送城池（哪怕是半推半就的试探）他也哭着谢，甚至连张松献图被杀、法正孟达倒戈相迎这种送上门的台阶，他都嫌“不够高，不够稳，不够让天下人闭上嘴骂我‘背信弃义’”。
诸葛亮当然懂这一点，但他懂的是“怎么做才能既取了西川，又保住刘备的名声”——他会写锦囊，会派援兵，会一步步算准刘璋的懦弱多疑和张任的勇猛易怒，让刘备在“看起来是自卫反击”的情况下拿下成都，可庞统不懂吗？不，他比诸葛亮更懂，甚至更狠，他狠就狠在，他看穿了诸葛亮的“稳”背后藏着的“慢”——益州内乱一旦平息，张鲁曹操孙权三方虎视眈眈，黄花菜都凉了；他更狠在，他看穿了自己在刘备集团里的“尴尬位置”：他是凤雏，和卧龙齐名，可隆中对是诸葛亮提的，赤壁之战（哪怕新三国赤壁诸葛戏份也多）是诸葛亮借的东风，连刘备的拜把子兄弟关羽张飞，都只认那个“手摇羽扇、谈吐儒雅”的孔明先生，对他这个“半路出家、面相粗犷”的“丑名士”（哪怕杜源老师不算真丑，但对比陆毅版的诸葛确实“接地气”得有些格格不入），从来都是半信半疑、甚至有点看不起的。
所以庞统选了一条最悲壮、也最有效的路：用自己的命，当刘备集团最后一块“遮羞布”，也当自己跻身“三国顶级谋士+孤忠烈士”的唯一一块“敲门砖”。
你看新三国里落凤坡那段的细节，拍得有多戳人：他让刘备把的卢马换给自己，说“主公的马是白马，张任的人肯定会先射骑白马的；我的马是黑马，不容易被发现”——可他明明知道，的卢马“妨主”的名声早就传遍天下；他行军到一处山谷，故意问法正这是什么地方，法正说“落凤坡”，他还假装没听清，拿起树枝在地上写了个歪歪扭扭的“落凤坡”，哈哈大笑说“落凤坡？我是凤雏，这不是老天爷让我死在这里吗？正好给主公换一个借口！”；他甚至还给刘备留了一封遗书，遗书里没有半句怨言，只有一句“愿主公以天下苍生为念，早日取了西川，复兴汉室”。
杜源老师的表演，更是把这段戏推到了极致：换马时的眼神，有对刘备的不舍，有对天下的悲悯，但更多的是一种“终于解脱了”的轻松；听到“落凤坡”三个字时的笑，不是疯笑，不是苦笑，是一种“我终于找到了自己的价值”的释然；被箭射中的那一刻，他没有立刻倒下，而是坐在马上，看着成都的方向，缓缓举起手中的酒壶（哦对新三国里他还带了一壶酒），喝了一口,然后笑着倒了下去。
很多人说，新三国的庞统太“愚忠”了，为了一个伪君子，牺牲自己的性命不值得，可我觉得，新三国的庞统，不是愚忠，是“知其不可而为之”的大义——他知道刘备是伪君子，但他更知道，在那个“白骨露于野、千里无鸡鸣”的乱世，只有刘备这种“打着仁德旗号”的伪君子，才能让天下苍生稍微过上几天好日子；他知道自己比不上诸葛亮的“稳”，但他更知道，自己的“狠”，能让刘备集团少走很多弯路,少死很多士兵。
落凤坡下的那一场箭雨，射死的不是一个“急功冒进的凤雏先生”，而是一个“看透一切却愿意为天下苍生、为自己心中的理想，主动赴死的孤臣烈士”，或许，这就是高希希版《新三国》最成功的地方之一：它没有把历史人物塑造成完美无缺的神，而是塑造成了有血有肉、有私心也有大义的人。